前言
安迪·安德鲁斯曾经说过：“没有旅行的生活，只能称之为生存。一生中至少要有两次冲动，一次为奋不顾身的爱情，一次为说走就走的旅行。”
这一次，我终于听从内心的声音，独自踏上大西北，开启了一段难忘的辞职旅行。
最佳旅游时间
5~10月，为宁夏最佳旅游时间。
行程
D2：贺兰山岩画
D4：银川-中卫K9881
沙坡头
交通
To南关清真大寺：乘坐1、2、3路车至南门广场，再步行前往。
To贺兰山岩画：在新月广场乘旅游专线至景区。
To西夏王陵：在新月广场乘银川旅游专线1号线（游1线）至西夏王陵。
To镇北堡西部影视城：在南关清真大寺前乘17路旅游专线直达镇北堡西部影城。
To沙坡头：中卫汽车站有发往沙坡头景区的公交车，行程约1小时。
住宿
D1、D2、D3：入住悠悠加宾馆，地址：银川市兴庆区市场巷，点评：位置不错，类似于家庭宾馆，老板非常Nice，价格也相当实惠，而且邻近银川商城、东方商城、南门广场、周边医疗、金融、餐饮、休闲配套资源一应俱全，舒适又便捷，一连住了三天，最后都有点不太想走了。
D4：入住朝阳宾馆，地址：中卫市鼓楼南街朝阳巷2号，点评：位于市中心，位置极好，离鼓楼也很近，吃购娱很方便，整体设施还行，性价比较高。
第一天
2018年7月8日。
挥别大东北，正式踏上神往已久的大西北，开始了第一次真正意义上的辞职旅行。
第一次听说银川，还是在天气预报里。但只有亲自抵临，才能切切实实地感受这座城市的温度。
作为回族自治区，清真寺自然是一道必不可少的风景线。
南关清真寺位于银川老城，是宁夏最大的清真寺之一，在回族人民的心目中占有极高的地位。
南关清真大寺已有数百年历史，原址在银川南关外“拱北”亭，于1916年迁入南关内，几经波折后，改为阿拉伯式建筑风格。
主殿为圆形拱顶两层，楼顶正中耸立一大四小绿色穹隆顶，顶端高悬着新月标志，布局严谨，装饰华丽，精致典雅，宏伟壮观。每逢“主麻日”或回族传统节日时，成千上万的穆斯林就会在此聚会，从事正常的宗教活动。
如今，南关清真大寺不仅仅是宁夏的标志性建筑，同时也是一大著名的旅游景观。
玉皇阁同样是名建筑，始建于明代洪武年间，迄今已有600多年的历史。
玉皇阁高达22米，主阁为重檐二层阁楼，正中辟有南北向的拱形门洞，东西两侧是两层重檐飞脊的亭式钟鼓楼。整个建筑群重楼叠阁，飞檐相啄，布局巧妙，结构严谨。
作为银川市仅存的古代木结构高层楼阁，其独特的建筑风格、高超的建筑技巧，充分体现了银川古代能工巧匠的精湛技术。
与玉皇阁遥相呼应的，是赫赫有名的鼓楼，坐落在解放东街和鼓楼南北街十字路交叉处，又被称为“十字鼓楼”。
鼓楼总高36米，由台基、楼阁、角坊组成。台基呈正方形，用砖石砌筑，台基中心建有十字歇山顶重檐三层楼阁，每层楼阁四面围以环廊，楼阁顶脊饰以龙首，中置连珠，呈二龙戏珠之势，别具情趣。
说起来，钟鼓楼还是一座具有革命纪念意义的古代建筑物，国共合作时期，宁夏第一个中国共产党的组织——中共宁夏特别支部，以及国民党县党部的办公地址，就设在钟鼓楼上的东北角坊。
因此，鼓楼不但是历史的见证者，更是历史的参与者。
在玉皇阁和鼓楼之间，还有一座别致的公园——宁园，乃是宁夏第一座以清代仿古建筑群为主体的小型园林，于1987年10月初落成。
麻雀虽小，五脏俱全，主要区由“兴庆殿”、“沁茗”阁、碑、廊及水池组成，颇有“不出城廓而获山水之怡，身居闹市而得林泉之趣”之感，俨然成了当地人休闲娱乐的极佳去处。
每座城市都有一条代表性的步行街，银川也不例外。
银川步行街素有“小上海”之誉，是人们最常去的一条购物街，汇集了新华百货商店、宁夏华联商厦、新华购物中心、丽华副食连锁总公司等12家大型商场，各种商品应有尽有，可以满足不同消费者的差异化需求。
来到宁夏的一天，从一个句点滑向另一个开始，云在天，水在瓶，枝上花，花下人，放空未来，宁静一夏。
第二天
7月9日。
如果单看这样一座山，你能看到什么？
乍一看，并无特别之处，论险不如华山，论雄不如泰山，论秀不如黄山；
再将视野拉近，岩壁上充斥着诸多看似不成章法的“涂鸦”，这到底是一场恶作剧，还是某些游客的“到此一游”？
或许就如王安石所言“看似寻常最奇崛”，眼前的这座山乃是大名鼎鼎的贺兰山，也就是岳飞所说“驾长车，踏破贺兰山缺”中的贺兰山。而这些所谓的“涂鸦”，却是被誉为“中国游牧民族的艺术画廊”的贺兰山岩画！
如果说泰山是中原大地的圣山，贺兰山则是北方的圣山，不但是中国河流外流区与内流区的分水岭，也是季风气候和非季风气候的分界线，匈奴、鲜卑、突厥、回鹘、吐蕃、党项等北方游牧民族在此繁衍生息，并创造了光辉灿烂的游牧民族文化。
贺兰山岩画即是其中的代表，详实地记录了远古人类在放牧、狩猎、祭祀、争战、娱舞等生活场景，以及羊、牛、马、驼、虎、豹等多种动物图案和抽象符号，揭示了原始氏族部落自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜的文化内涵。
作为远古人类形象思维的产物，岩画的基本风格是写实的，同时不乏大量极度夸张、抽象、变形的图形，集古朴、苍劲、自然、童稚之美，给人以强烈的冲击与震撼。
诚然，世界上许多地方都发现了岩画，但贺兰山岩画以时间跨度大、作画民族多、文化内涵深厚、表现形式丰富、分布区域集中而著称，仅贺兰口岩画的山口内外就分布有5000多幅岩画，人面像岩画达700多幅，以表现形式丰富、分布区域集中堪称一绝！
中央民族大学教授陈兆复曾点评道：“贺兰山岩画最突出的内容是人面像。这种人面像岩画虽然在中国北方南方都有，可是没有像贺兰山那么集中，这一特点在世界岩画界也是很突出的。”
如果将视野放大到全球，你会发现在岩画图像中最普遍的人面像大多集中于环太平洋地区，但在远离环太平洋的贺兰山却以近千幅的“豪华阵容”登顶世界之最，无疑给世人留下了一道难以破解的谜题：贺兰山岩画人面像究竟透露出了怎样的文化信息？
它是中国本土的产物，还是与欧洲、非洲及其他地区的人面像属于同一种文化结果呢？
更为重要的是，这些岩画究竟产生于何时？
《英国剑桥科技史》中有这样一句话：“考古界惟一能确定的是一切都不可确定。”可惜的是，岩画研究也难逃这一“魔咒”。
岩画的断代向来是一项世界性难题，其主要原因是岩画本身不能够提供可供断代的直接依据，进而影响到围绕岩画的其它学术课题的研究。时至今日，我们仍依靠传统的考古学方法来进行岩画断代研究。所以，在岩画的形成时间上，众说纷纭，莫衷一是。
此外，岩画不仅断代难，释读的难度也是空前的，需要我们所有人一同努力，解决岩画的保护、断代和释读这三大世界性难题。
描绘在石壁上的艺术，岁月无声，唯石能语，你听，它在吟唱来自远古的神秘乐章，亘古悠远，引人幽思。
第三天
7月10日。
提起王陵，也许你首先想到的是名动天下的秦始皇陵，或者是规模宏大的明十三陵和清东陵。与这些王陵界的“大佬”相比，西夏王陵就显得“小众”了许多。
西夏王陵，顾名思义，即是西夏王朝的皇家陵寝，按照我国传统的以南北为中轴线、左右对称的格局排列，兼容了唐代和宋代帝陵形制的建筑布局和基本特点，而在陵台、墓室、碑亭、角台方面，又具备西夏独有的建筑风格，汉族文化、党项族文化和佛教文化兼容并蓄，别具一格。
纵观西夏王陵，南北长约10公里，东西宽约5公里，总占地面积约为50平方公里，一共分布9座帝王陵墓及200余座王侯勋戚的陪葬墓，却弃贺兰山之石不用，全以夯土筑成。相比之下，古埃及金字塔皆是由巨石堆砌而成。虽然两者在材质上大相径庭，但在美学角度上又殊途同归，故而夺得“东方金字塔”的美誉。
说到西夏王陵，就不能不说西夏王朝。
如果要问中国历史上最悲催的王朝是哪一个？西夏王朝敢排第二，西晋王朝都只能靠边站——它先后臣服于各大势力，一旦羽翼丰满，便自立门户，而后在夹缝中顽强地生存了将近两百年，并创造了光辉灿烂的西夏文化，最后却被更强悍的蒙古人“踏破贺兰山缺”，所有的一切瞬间化为乌有，永远地湮灭在了历史的长河中。
甚至于，元朝“贤相”脱脱主持修史工作时，分别编撰了《辽史》、《金史》和《宋史》，唯独没修《西夏史》。
由此可以看出，西夏王朝同西夏王陵一样，存在感极低，却也因为如此，反而显得十分神秘，留下了太多亟待解开的疑团。
譬如，每座王陵的主人是谁？又有着怎样的过去？
譬如，经过九百多年的风风雨雨，阙门、碑亭、月城、内城、献殿、内外神殿、角楼等众多附属建筑早已不复存在，为何以夯土筑成的九座王陵主体却依旧巍然挺立？
再譬如，贺兰山麓原本是党项一族的发迹之地，西夏王陵附近更是放羊牧牛的风水宝地，为何西夏王陵偏偏就寸草不生呢？更匪夷所思的是，所有鸟兽都不敢在此歇脚，莫非是知晓西夏帝王的权威不容冒犯？
古人的智慧自然不容小觑，兴许是西夏的能工巧匠们采用了特殊的办法，杀灭了黄土里的草籽，故意让王陵周边寸草不生，以此显得高大上。又别出心裁地创造出夯土实心砖木混合密檐结构，使得西夏王陵战胜了岁月的侵蚀，成为西夏王朝的“独家记忆”。
不过，能工巧匠们纵使能在王陵本体上下功夫，难道还能“遥控”鸟兽不成？
有人指出：既然西夏王陵按北斗七星而列，而且皇陵的封土都是按照八角五层的实心密檐塔形所制，肯定自带一股无形的气场，鸟兽一旦感受到其中的压力，自然就唯恐避之不及。
有人推测：正因为西夏的能工巧匠们动用了失传已久的夯土技术，兴许加入了某些不为人知的神秘物质，鸟兽感到了莫大的威胁，因此才会趋利避害。
更有人大胆论证：因西夏王陵曾出土过一种妙音鸟的文物，此物虽非王陵所独有，但却只在这里出土了陶瓷制作的实物，真真正正地起到了“震慑”的作用。
无论如何，西夏王朝都已经成为过去式，我们只能从幸存的王陵及出土的文物中寻找一点点过往的蛛丝马迹，等待拨云见日的那一天。
古今帝王今何在？白云千载空悠悠。当岁月的烟云荡去王陵往日的威严，只剩下一座座落寞的黄土丘，散落在绵延无边的贺兰山下，苍凉而又凄美，一如在蒙古铁骑下灰飞烟灭的西夏王朝，沦落天涯，定格成了一道永恒的伤痕。
如果说西夏王陵是古代的智慧结晶，镇北堡西部影视城则称得上是“现代一绝”。
其实，镇北堡西部影城原本只是明清时代的边防要塞，辛亥革命后失去屯兵打仗的作用而废弃闲置，后来被著名作家张贤亮发现，将一片荒凉、两座废墟打造成银川市首家国家级5A级旅游景区，被评为“国家文化产业示范基地”和“国家级非物质文化遗产代表作名录项目保护性开发综合实验基地”。
80年代以来，自谢晋导演，丛姗、朱时茂主演的影片《牧马人》在镇北堡拍摄成功，荣获“百花奖”后，大导演张艺谋又在这里执导影片《红高粱》，获得“柏林金熊奖”。巩俐、姜文也幸运地从这片古堡废墟中崛起，成为著名影星。滕文骥导演的影片《黄河谣》，又以古堡神秘魅力捧回了国际大奖——蒙特利尔金奖。在此摄制影片之多、升起明星之多、获得国内外影视大奖之多，皆为中国各地影视城之冠，享有“中国电影从这里走向世界”之誉。
如今，西部影城不仅保留和复制了140多处在此拍摄过的电影电视场景，如《大话西游》中的城门楼和城门洞、盘丝洞、孙悟空与牛魔王打斗时的“天崩地裂”等一系列场景，《黄河谣》中的“铁匠营”实景，《红高粱》中的月亮门、酿酒作坊、九儿居室和九儿出嫁时乘坐的轿子、盛酒的大缸、碗具等，《“冥王星”行动》中的“匪巢楼”，《五魁》中柳家深宅大院实景等等，还汇集了50多项民俗项目和非遗项目，打铁、擀毡、纺线、织布等祖辈们生产、生活的场景一一再现，有一种穿梭时光、重拾往事的错觉。
当然，最让人念念不忘的还是那部惊艳了时光的《大话西游》。走进影视城，《大话西游》的拍摄场景永远是最热门的拍照圣地，喇叭里也会一直播放着一段经典台词：“曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，等我失去的时候我才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此……”这样的回忆杀，恐怕无人能够抵挡！
当梦埋葬在风雨天涯里，回不到过去，看不到未来。这荒芜的流年，这流离的宿命，仗剑走天涯，孤独等天明。
第四天
7月11日。
在银川呆了三天后，终于动身前往中卫。
既已到中卫，就不能错过沙坡头。
沙坡头旅游区位于腾格里沙漠东南边缘处，集大漠、黄河、高山、绿洲为一处，具西北风光之雄奇，兼江南景色之秀美，被旅游界专家誉为世界垄断性旅游资源。
浩翰无垠的腾格里沙漠，沙海茫茫、金涛起伏，由北面以不可遏制的凶蛮滚滚而来，到这里却戛然而止，伏首在黄河岸边、香山脚下，形成了一个宽2000米、高200米、倾斜60度的大沙坡，沙坡头由此而得名。许多文人墨客纷纷慕名而来，王维更是在此写下了“大漠孤烟直，长河落日圆”的千古名句。
真正让沙坡头享誉世界的，还在于其辉煌卓越的治沙成果。为了确保西北交通大命脉包兰铁路畅通无阻，从1956年开始，勤劳智慧的中卫人民与治沙工作者、科技工作者一道艰苦探索，创造出了以“麦草方格”为主的“五带一体”综合治沙工程体系，化沙海为绿洲，一举解决了世界性的难题，1994年被联合国授予“全球环保500佳单位”的光荣称号，同年被国务院授予“科技进步特别奖”。
如今，沙坡头已成为一片沙漠乐园，有中国最大的天然滑沙场，有横跨黄河的“天下黄河第一索”，还有黄河文化代表古老水车，还有黄河上最古老的运输工具羊皮筏子，更有沙漠中难得一见的海市蜃楼……
沙坡头的特色之一就在于滑沙，游人从高约百米的沙坡头的坡顶往下滑，由于特殊的地理环境和地质结构，滑沙时座下会发出一种奇特的响声，如洪钟巨鼓，沉闷浑厚，称之为“金沙鸣钟”；
其特色之二在于沙山北面是浩瀚无垠的腾格里沙漠，而沙山南面则是一片郁郁葱葱的沙漠绿洲。游人既可以在这里观赏大沙漠的景色，眺望包兰铁路如一条绿龙伸向远方，又可以骑骆驼在沙漠上走走，尽情地感受沙漠行旅的韵味；
其特色之三在于羊皮筏，古称“革船”，为撒拉、回、东乡、保安、土等民族的传统水上交通运输工具。乘坐其上，既能零距离地体验这种特殊的渡河工具，又可饱览黄河风光，别有一番情趣。
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。一边是大漠孤烟直，一边是长河落日圆，采西北风光之雄奇，纳江南景色之秀美，并存不悖，蔚为大观。
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